独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来(lái)觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存(cún)在对(duì)应关(guān)系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物(wù)配(pèi)属二十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置(zhì)可确定年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗认为每十(shí)二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生(shēng)活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的(de)生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动(dòng)物，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏(shì)族的保(bǎo)护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就(jiù)是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人(rén)人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传(chuán)于中国(guó)，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的(de)外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而(ér)且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的(de)友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失，不(bù)过(guò)他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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