悲守穷(qióng)庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达(dá)了什么愿(yuàn)望是悲守穷庐，将复何及(jí)的意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》的。

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悲守穷庐将复(fù)何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及表(biǎo)达了(le)什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁(níng)静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　淫(yín)慢则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修养，以夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音节(jié)俭来培(péi)养自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不(bù)排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐(lú)将复何及(jí)意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三国(guó)时期政治家诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静(jìng)心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学习。

　夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及(jí)呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也(yě)”，告(gào)诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静，才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静(jìng)下心来(lái)才能更好的(de)谋划未来(lái)、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告诉我们学习(xí)既要有宁静的学习环(huán)境更要(yào)有(yǒu)专注、平和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值力(lì)量。

　　立志是成学的前提，不努力学(xué)习，就不(bù)能增加(jiā)自己(jǐ)的才干(gàn)；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而(ér)废。

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