作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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