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高山流(liú)水是什(shén)么意(yì)思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时了，听(tīng)到高潮时(shí)便(biàn)情不自(zì)禁地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实(shí)在是(shì)太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会(huì)推出(chū)自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引(yǐn)更多(duō湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采耳开始流(liú)入(rù)民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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