作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有(yǒu)对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年(nián)于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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