敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘(yuán)知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证(zhèng)实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自带良好的分(fēn)辨能力(lì)和接(jiē)受态度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有三张(zhāng)纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的(de)痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在火灾之后被救(jiù)出来的文件(jiàn)。令(lìng)人(rén)感兴趣(qù)的(de)地方是，这份手稿上面研究的不是物理(lǐ)或者数学，而是(shì)牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究(jiū)过(guò)程。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了(le)万(wàn)有引(yǐn)力牛顿三大运动(dòng)定律，还(hái)跟(gēn)莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学(xué)家以外，他也很(hěn)热衷(zhōng)于天文(wén)学自(zì)然哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪(guài)为什么如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在晚年(nián)的时候为什么会(huì)去钻(zuān)研一(yī)些(xiē)与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是写(xiě)关于(yú)神(shén)学的(de)。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好(hǎo)地(dì)去证明上帝的存在，所以(yǐ)他(tā)从一开(kāi)始就(jiù)在研究神学(xué)而并非(fēi)后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大到(dào)飞机看一眼(yǎn)就(jiù)知(zhī)道这不是自然(rán)形(xíng)成的，而(ér)是出于(yú)智慧的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝(dì)有多(duō)厉害(hài)。

著名的经济(jì)学家凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不(bù)是(shì)理性时代的第一人，他是最后一位魔法师(shī)，所(suǒ)以我们可以知道物理(lǐ)学成(chéng)就只是(shì)牛(niú)顿毕生所研究的领域里面(miàn)，其中一(yī)小部分而已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在(zài)研(yán)究什(shén)么呢(ne)？他其实(shí)是想要了解(jiě)古(gǔ)埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位实(shí)际上到底是多(duō)长。那(nà)他为什(shén)么要研究这(zhè)个(gè)呢？其(qí)中最重要(yào)的一(yī)个原因(yīn)是(shì)想用来在天(tiān)文的尺(chǐ)度上(shàng)面(miàn)验证自己提出的(de)万有引力的定律，为了做(zuò)到这点他就(jiù)必须知道地球的周长(zhǎng)是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出(chū)来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼(ní)这个数(shù)据(jù)不够(gòu)准确，于(yú)是(shì)他又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德(dé)是世界上第一位绘制出世界地图的(de)人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确。但是这里出(chū)现了一个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一(yī)番(fān)推测认为(wèi)古希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊金字塔的第(dì)一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，所以只要(yào)了(le)解金字塔所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多长，他就可(kě)以反推出阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的地(dì)球周长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程(chéng)度上(shàng)去验证他的万有引力(lì)定律。所以统一(yī)度量衡这个东西实在(zài)是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还有另一个原(yuán)因(yīn)，那就是他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异(yì)象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末(mò)世论这很有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣殿。第一(yī)圣殿(diàn)指的(de)就是所罗门王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王(wáng)尼(ní)布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在(zài)公元70年(nián)的时候又被罗马帝(dì)国镇压(yā)犹(yóu)太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留(liú)下一面(miàn)墙，这就是著名的(de)哭墙。在犹太(tài)教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥赛(sài)亚(yà)降(jiàng)临，并且在圣殿山上建(jiàn)立(lì)起第(dì)三圣殿复兴(xīng)伟大古(gǔ)老的以色列王国(guó)，然后(hòu)人类将会(huì)进(jìn)入(rù)到(dào)一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是一(yī)个悲惨时(shí)代的结(jié)束，然后(hòu)进入到(dào)一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外观的描述。记(jì)载(zài)了(le)它有多(duō)宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为(wèi)圣经里(lǐ)所有的内容都(dōu)有他的(de)奥秘(mì)在里(lǐ)面，不是可以随(suí)便瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这么详细一(yī)定(dìng)有他的原因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺度就(jiù)可以(yǐ)知道末世(shì)论什么(me)时候会(huì)发(fā)生，弥(mí)赛(sài)亚什(shén)么时候(hòu)会(huì)降临，这就是他为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目(mù)前(qián)已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发(fā)现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏(cáng跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗)着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对(duì)于未(wèi)来(lái)世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗(zōng)教信仰，只是想(xiǎng)让大(dà)家更(gèng)加地了解牛顿到底(dǐ)做了什么(me)，包括他为什么(me)转行研(yán)究神学。

我们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意(yì)花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站(zhàn)在科学(xué)角度上对待科学的严谨(jǐn)和(hé)尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗