高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么(me)意(yì)思是高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用(yòn社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说g)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神(shén)于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会(huì)有很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会(huì)地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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