登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦(qín)·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利(lì)足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却(què)能听得很抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车(chē)马(mǎ)的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以达到千(qiān)里之(zhī)外(wài)，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是君子）善于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护(hù)的思想，而荀子(zi)却认为：人力能(néng)征服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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