独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生(shēng)肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十(shí)八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运(yùn)行一(yī)周天，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年(nián)份出生的(de)人如能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推(tuī)定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人们为了(le)经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽不罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几(jǐ)肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生(shēng)肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往使别(bié)人感到(dào)很拘(jū)谨，他(tā)们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响，按照自已意念(niàn)和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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