第一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯(kěn)定(dìng)要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说(shuō)话(huà)文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯(bó)温(wēn)预(yù)言是否准推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝的(de)开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明(míng)太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无误的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太(tài)祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的(de)很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了(le)，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出(chū)关降(jiàng)清等一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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