高山流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服务(wù)里面高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思是高山流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙(miào)的。

　　关于(yú)高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思以(yǐ)及(jí)高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)服务项目(mù)，高山流水是什么意思？，服(fú)务里面高山流水是什么意思，酒吧高山流水是(shì)什么意思，贵州高(gāo)山流水是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的(de)意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳(ě菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞r)，采耳是一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开(kā菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞i)始流入民间，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今(jīn)重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞