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登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝(ch希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思áng)跂而(ér)望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂(bì)非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有加大，可是听(tīng)的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游(yóu)泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的(de)思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等方(fāng)面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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