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明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。
一、起源不同。
1、进士:进士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一(yī)。
2、明经:明(míng)经,始于汉(hàn)武帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。
龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。
二、废除时间(jiān)不同。
1、进士:清末,多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构,也被人们(men)视(shì)为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。
在当时特定(dìng)的时代(dài)背(bèi)景(jǐng)中,似(shì)乎学堂代表进步,书院代(dài)表落后,尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。
在戊戌(xū)变法期(qī)间(jiān),康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论折》,而(ér410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。
当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》,便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。
到(dào)1901年(nián)9月(yuè),朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕,令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学(xué)堂,宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。
2、明经:嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间,又于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士,直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废除。
三、考试内容不同。
1、进士:进士科除考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策以外,还要“加考诗赋”。
2、明(míng)经:明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务(wù)策。
明经和进士有什(shén)么区别
明经和(hé)进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。
起源:明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期,被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经学,故以“明经”为名。
进士科始(shǐ)于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的(de)科(kē)目之(zhī)一(yī)。
废除时间(jiān):明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。
进(jìn)士科(kē)是1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。
考试内容:明(míng)经科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策(cè)。
进士科除(chú)考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。
科举制度(dù)的积极影响:
科(kē)举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中传统的(de)世袭制观念,政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁(xié),皇上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约(yuē),整顿政治体制。
对于其他(tā)国(guó)家的影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的,十(shí)五(wǔ)至十六世纪,这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一(yī)些(xiē)国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国,将这(zhè)种(zhǒng)特别(bié)的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu),一直延续到今(jīn)天(tiān)的考试,虽(suī)然科举(jǔ)制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人(rén)们(men)的心里(lǐ)依(yī)然(rán)影响巨(jù)大。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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