杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)以及杞人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及道理，列子杞人忧天文言文翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文(wén)拼音版等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(京东是谁的老板是谁bà)了，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚(chǔ)，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象(xiàng)先说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的(de)担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积(jī)聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，京东是谁的老板是谁奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 京东是谁的老板是谁