战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人(rén)的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将(jiāng)胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(ifú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正规(guī)军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北(běi)直至数(shù)千里的(de)大(dà)漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵i王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方(fāng)国(guó)家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服(fú)装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处。

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