四大哲学流派有哪些？是(shì)四大哲(zhé)学(xué)流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四大(dà)哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四大哲(zhé)学(xué)流(liú)派有哪些特(tè)点(diǎn)，四大哲(zhé)学流派包(bāo)括哪(nǎ)些(xiē)，六大哲学流(liú)派，哲学(xué)的四(sì)大派别等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如(rú)下(xià)：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲学

　　马克思(sī)主(zhǔ)义哲学的(de)伟大之处(chù)是它(tā)的辩证(zhèng)思维方(fāng)式(shì)和实践的观点。全面辩证的思维，可以避免片面和(hé)偏(piān)激。生(shēng)活(huó)实践(jiàn)的观点使哲学具有活(huó)力。马克思指出(chū)了当代哲学发三万日元等于多少人民币多少展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人为中心，关(guān)注(zhù)人(rén)的问题(tí)。它主张，哲(zhé)学是人的哲学(xué)，而不应成(chéng)为脱离人的现实(shí)生活和实践经验的抽象理论。哲(zhé)学和一切(qiè)好的文化要重视人，尊重人，维护(hù)人的权利。它反对束缚人(rén)的文化(huà)，维(wéi)护人(rén)的真(zhēn)实存(cún)在，主张充分发挥人的生命(mìng)力和创造力。这种(zhǒng)人道主义的价值(zhí)观非常重要。人本主义哲学对人(rén)的非理性的研究，意(yì)义重(zhòng)大(dà)，深化了(le)对(duì)人性的(de)认识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学在理论的(de)结(jié)构、逻(luó)辑和语(yǔ)言的研究上，取得(dé)了(le)重(zhòng)大成果，开辟了语(yǔ)言哲学的新领域。它要求哲学思维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语言(yán)准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析和语(yǔ)言分(fēn)析，重(zhòng)视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学

　　后现代主义(yì)哲(zhé)学重视实践，强调人应由观(guān)察者，变为参(cān)与者。它强调(diào)世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调人们在认识(shí)世界时(shí)，要站在不(bù)同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学(xué)流(liú)派有哪些

　　是四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学(xué)派，普遍认为(wèi)是苏格拉(lā)底的弟子(zi)安提斯泰尼创立(lì)的，另一人物第欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因(yīn)为(wèi)住在(zài)木桶里的怪(guài)异行为而成为更有名(míng)的(de)犬儒主义者(zhě)。犬儒学派的主要教条是，人(rén)要摆脱世(shì)俗的利益(yì)而(ér)追(zhuī)求唯一(yī)值(zhí)得拥有的善。柏拉图学(xué)派，代表人物是(shì)柏拉图，而新(xīn)柏拉(lā)图学派则是公元3～6世纪流行(xíng)于(yú)古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是亚历山大里(lǐ)亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学(xué)学派(pài)，斯多葛派认为世界理性决定事物的发展(zhǎn)变(biàn)化(huà)。所谓"世界理性"，就(jiù)是神(shén)性(xìng)，它(tā)是世界的主(zhǔ)宰，个人只不(bù)过是(shì)神的整体中的一分子。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派认(rèn)为并(bìng)宣扬人(rén)死魂(hún)灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史上的(de)一大(dà)进步，同时(shí)提倡(chàng)寻求(qiú)快(kuài)乐和幸福。但他们所(suǒ)主张的快乐决非肉(ròu)欲(yù)物质享受之(zhī)乐，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克(kè)思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派(pài)别，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方流行(xíng)的哲学(xué)流派虽形(xíng)形色色，但大(d三万日元等于多少人民币多少à)致分(fēn)属科学主义(yì)（实证主义）与(yǔ)人本主(zhǔ)义（非理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方的科学(xué)主义哲学思潮渊(yuān)源于近代英(yīng)国(guó)的经(jīng)验(yàn)主义(yì)，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实(shí)用，关(guān)注自然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮开(kāi)始出现(xiàn)于(yú)十(shí)九世(shì)纪三(sān)十年代(dài)，第一(yī)代是孔德的实证主义；流行于十(shí)九世(shì)纪下半期(qī)和二十世纪初的马赫主义是孔德实(shí)证主义的后裔，是(shì)现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代；实(shí)用(yòng)主义与实证主义有(yǒu)理论联(lián)系，而逻辑实(shí)证主(zhǔ)义(yì)则是马赫(hè)主义的(de)直接后裔，是实证主义(yì)的第三(sān)代(dài)；从二(èr)十(shí)世纪五(wǔ)十年(nián)代(dài)到六(liù)十年代(dài)，一度(dù)代替逻辑实证(zhèng)主义而兴起的(de)是波普尔的(de)批判理性主义(yì)；自(zì)二十世纪(jì)六(liù)十年代以后，波(bō)普尔(ěr)的(de)批判(pàn)理性主义(yì)逐(zhú)渐衰(shuāi)落，代(dài)之而(ér)兴的(de)是库(kù)恩、拉卡托斯(sī)、费(fèi)耶阿本德等人的历(lì)史(shǐ)主义或科学哲学的历史学(xué)派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公(gōng)元前485—375年），也是他首次(cì)提出的(de)。

　　唯我论(lùn)认(rèn)为一个人只能(néng)知道自己的存在，而头脑(nǎo)之外的任何东西，都不可能被知道存在(zài)。

　　唯我(wǒ)论者强调(diào)主观现实，即使外部有东(dōng)西(xī)，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个(gè)人来说是真(zhēn)的(de)，对另外一个人来(lái)说可能不(bù)是(shì)真(zhēn)的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主义和唯物主义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图(tú)和(hé)笛(dí)卡尔补充。

决定(dìng)论

　　决(jué)定(dìng)论(lùn)认为每一个事件(jiàn)，包括人类(lèi)的认知和(hé)行为、决定和行动，都是由一系列不间断(duàn)的先前(qián)事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如神学决定论，基(jī)因决定论，环境决定论，神秘主义决定论。

　　神秘主义(yì)决定论认为一切都是由某种力(lì)量控制决(jué)定的，人类(lèi)没有自由意志可(kě)言。

功利主(zhǔ)义(yì)

　　功利(lì)主义者不满意总比(bǐ)猪(zhū)满(mǎn)意好，苏格(gé)拉底不满意总比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔(ěr)及其著作《功(gōng)利主(zhǔ)义》（1863）联系(xì)最为密切(qiè)。

　　功利主(zhǔ)义是一种伦(lún)理学说(shuō)，功利(lì)主义认为(wèi)一种行(xíng)为(wèi)的道德价值取决(jué)于对(duì)整体的贡献，即(jí)为了大多数(shù)人(rén)的(de)幸福。

　　它强调结果，即(jí)意味(wèi)着某种行为的道(dào)德价值完全取决于这种行为的(de)结(jié)果。

　　也就是目(mù)的(de)证明了(le)手段(duàn)。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边(biān)沁提出了善的理论，他(tā)宣(xuān)称(chēng)善是给大(dà)多数人带来最大幸福的东西。

古希腊早期(qī)自然哲学(xué)四大(dà)学派(pài)

　　古希腊早期自然哲学四(sì)大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁(bì)鸠鲁派宣扬无神论，认为人(rén)死(sǐ)魂灭，这是人三万日元等于多少人民币多少类思想史上的一大进步，同时提倡寻求(qiú)快(kuài)乐和幸福(fú)。

　　但他们(men)所主张的(de)快乐决非(fēi)肉欲(yù)物质享受之乐(lè)，而(ér)是排除(chú)情感困(kùn)扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生活简朴而又节(jié)制，目的(de)就是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学(xué)派

　　怀疑学派(pài)否认任何事物有(yǒu)美与丑、正当与不(bù)正当之分，否定美的(de)认识与艺术(shù)认识的任何(hé)客(kè)观性。

　　认为建立在传统习惯基础上(shàng)的(de)美与丑的判断(duàn)与(yǔ)真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希(xī)腊罗马以来关于艺(yì)术(shù)具有教育作用、净化作用的观(guān)点(diǎn)，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认为世界(jiè)理性决定事物(wù)的发展(zhǎn)变化。

　　所谓(wèi)"世(shì)界理性"，就是神(shén)性，它是(shì)世界的主宰，个(gè)人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派(pài)是唯心主义(yì)的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多葛派强(qiáng)调顺从天命，要(yào)安(ān)于自己在社会中所处(chù)的(de)地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界主义者，打(dǎ)破了(le)希腊(là)人和野蛮人之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一(yī)个整体，只应有一(yī)个国家(jiā)，一种公(gōng)民，即宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国(guó)家(jiā)也应由智慧(huì)的君主来(lái)统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派(pài)认为(wèi)：人们的苦痛分(fēn)两种(zhǒng)，一(yī)种源自物质，另外一种是(shì)精神。

　　精(jīng)神上的幸福快(kuài)乐才是(shì)真正的满(mǎn)足(zú)。

　　认为人(rén)类社会(huì)不公产(chǎn)生的(de)本身不是阶(jiē)级，而是(shì)家庭。

　　即子女与父母关系的(de)确立，丈夫和(hé)妻子对(duì)对方(fāng)的(de)唯一(yī)认同，家庭(tíng)，子(zi)女，配偶的相对(duì)性(xìng)是一切(qiè)贪婪的根源(yuán)，导(dǎo)致了社会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要(yào)阶段：

　　古代对道德的思考始于公(gōng)元前(qián)6世纪的第(dì)一批(pī)古希腊思想家，终于一千年之后的基督教思想盛行的5世纪(jì)。

　　传统(tǒng)将(jiāng)其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏(sū)格拉底时期，主要包括德谟(mó)克利(lì)特和(hé)智(zhì)者学派(pài)的思想，提出自(zì)然与(yǔ)法律(lǜ)的(de)对立。

　　这一时(shí)期(qī)有关伦理(lǐ)道德的(de)思想(xiǎng)丰富多姿，独立(lì)于苏格拉底派而存在（事实上，这些(xiē)作者(zhě)们是(shì)与苏格拉(lā)底同(tóng)时代的人，却很(hěn)不恰当地被(bèi)划分为(wèi)前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底、柏(bǎi)拉图和亚里士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家之间的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉(lā)底的朋(péng)友和信徒，而(ér)亚里士多德则在柏拉(lā)图学园学习了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的(de)第三阶(jiē)段(duàn)涵(hán)盖了所有希(xī)腊(là)化(huà)哲学，其中包括(kuò)斯(sī)多葛学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派和(hé)怀(huái)疑学派三大支柱。

　　这些学派的(de)思想之所(suǒ)以留存久远，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主要(yào)著作就是由塞内卡和(hé)马(mǎ)克(kè)·奥勒(lēi)留(liú)在克里(lǐ)西波斯和芝(zhī)诺(nuò)创立(lì)该学派的六个世(shì)纪之后编(biān)撰的。

　　参考资(zī)料：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参考资料：百度百科-怀疑学派(pài)

　　参(cān)考资料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资(zī)料：中国社会科学网(wǎng)-古希腊人如何回答我们的道(dào)德困境(jìng)

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