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为什么复兴号很少人买

为什么复兴号很少人买 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有欲吗?这不是(shì)废话吗?没有占(zhàn)有欲,找情人干(gàn)嘛呢。男人(rén)找(zhǎo)情人有很多的情(qíng)况吧,有寻求刺(cì)激的,有想换口味的,有逢(féng)场作戏(xì)的。再多的情(qíng)况,也有共同点就(jiù)是男(nán)人没(méi)有(yǒu)担当,没责任(rèn)心,也是很自私的人(rén),才找情(qíng)人。

男人对情人也会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性(xìng)
男(nán)人找情人

男(nán)人为(wèi)什(shén)么找情人(rén),原因(yīn)太多了(le),有可能是有足够的金钱和时间(jiān),平淡的生活(huó)使他(tā)感觉无味,所以想(xiǎng)找(zhǎo)到(dào)新鲜感,这相对(duì)来(lái)说是(shì)好点的,他知道这是(shì)错的(de)。要是没有(yǒu)责任(rèn)为什么复兴号很少人买感,花(huā)心的就没办法了,还有就是共同的原(yuán)因,俩人在一(yī)起性格不合,或者给(gěi)对(duì)方的压力太大(dà)。也有女(nǚ)方(fāng)的责任(rèn)的,如果女方在(zài)事业上(shàng)帮不上忙,生活(huó)中(zhōng)还给压力的(de)要反省一下了(le)。希望每(měi)一对都(dōu)好好沟通,快快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需要被更多(duō)女(nǚ)人所欣赏,归根结底(dǐ)男(nán)人也(yě)是动(dòng)物世(shì)界中的普通(tōng)动(dòng)物,喜(xǐ)欢雌性,喜欢(huān)留(liú)下更多种子。

男人对(duì)情人也会(huì)有占有(yǒu)欲 普通动物喜(xǐ)欢雌性
男人找情人

有(yǒu)工作有事业那(nà)有闲心找情人,一旦慢出这一步(bù)一个人(rén)的事业或业绩会(huì)有(yǒu)所下滑,把(bǎ)付出的一切付(fù)之东流最后落(luò)得个穷(qióng)家当(dāng)产(chǎn),有可能(néng)是妻(qī)离子(zi)散抛夫弃(qì)子的下场。不要看出轨的(de)人有多潇洒要看最后的(de)下场。

男人与(yǔ)女人都一样,女(nǚ)人也想找,志同道合,情投意(yì)合(hé),两厢情愿,各取所需(xū)。为什么,只能(néng)问老天爷造人时(shí)候,为什(shén)么(me)赋予人有(yǒu)欲望。作弄人(rén),让人类有事干,有活做(zuò),活得有意思。看看古往今来的文学作品,悲惨世界,罪与(yǔ)罚,安娜卡列(liè)尼娜,红(hóng)楼梦等(děng),没(méi)有(yǒu)了找情人的情节,一个(gè)读(dú)者都没有(yǒu)。

作家(jiā)不写(xiě)这些(xiē),一点看头都没有,作(zuò)品(pǐn)不写这些,一点生(shēng)活(huó)都没(méi)有(yǒu)。找情人是人类永恒的主题,就看你怎么找。恰(qià)到好处(chù),成经(jīng)典,就成文学作品(pǐn)。例如,老祖宗(zōng),乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之,古往(wǎng)今来,情人(rén)眼里出西施。人活着,情(qíng)人和西施都想(xiǎng)得(dé)到。

男(nán)人对(duì)情人也会有占有(yǒu)欲 普(pǔ)通动物喜欢雌(cí)性(xìng)
男人(rén)对情人(rén)也会有占有欲(yù)

婚礼上,神父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓(shì),愿意她(他)成(chéng)为我的妻(qī)子(丈夫(fū)),从今天开始相互拥有、相互扶(fú)持(chí),无(wú)论是好是坏、富(fù)裕或(huò)贫穷、疾(jí)病(bìng)还是健康都(dōu)彼此相爱、珍惜,直到死亡才能(néng)将我们分(fēn)开。相比于这套普通的问答,其(qí)内在含义是,我(wǒ)将(jiāng)克制(zhì)我的动物本性(xìn为什么复兴号很少人买g),我将拒绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生活在一(yī)起。

交配在动物中(zhōng),交配权(quán)越大,交配对象(xiàng)越多,说明这个动物的地位越(yuè)高。

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男(nán)人(rén)对(duì)情人(rén)也会有(yǒu)占有(yǒu)欲

同理(lǐ),由动物进化而来的人(rén),基因中也(yě)隐藏着这种(zhǒng)兽(shòu)性。需要性(xìng)来(lái)展示魅(mèi)力(lì),展示社会地位,满(mǎn)足控(kòng)制欲(yù)。

好比刘(liú)强东,他同女学生的事情,并不是(shì)因(yīn)为喜欢那个女学生,而是发自于对于内心控制欲的尊崇,这让他(tā)的尊严得到(dào)了极大(dà)满足。

所以,社会的(de)公序(xù)良俗,拒(jù)绝出轨,拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽性(xìng),更是人作为人,同其他动(dòng)物分别开,最美(měi)好(hǎo)的期许。

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