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无功不受禄(lù)什么意思，无功(gōng)不受禄下(xià)一(yī)句(jù)该怎么(me)回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”下一句是无(wú)德不(bù)受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳(láo)，丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破(pò)旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子(zi)还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字(wú)功不受禄(lù)什么意(yì)思 下(xià)一句是(shì)什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一(yī)句是(shì)“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不(bù)可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入，修野孙(sūn)迹(jì)饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不(bù)能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间，享年(nián)75岁），战国(guó)前(qián)期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列(liè)山(shān)氏之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又一位(wèi)道家(jiā)思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于(yú)黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家学派承前(qián)启后的(de)重要传承人物。

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