俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大-橘子百科-橘子都知道

俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思

　　四大(dà)哲学流派(pài)有哪些(xiē)？是四大哲学(xué)流派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些以及(jí)四大(dà)哲学(xué)流派有哪(nǎ)些人，四大(dà)哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些特点，四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派包括哪(nǎ)些，六(liù)大哲(zhé)学(xué)流派(pài)，哲学(xué)的四大派别等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四(sì)大哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克(kè)思主义(yì)哲学

　　马克思(sī)主义哲学的(de)伟大之处(chù)是它的辩(biàn)证思维方式和(hé)实践的观点。全面辩证的思维，可以避(bì)免片面和偏激(jī)。生(shēng)活实践的观点使哲学(xué)具有活(huó)力。马克思指出了(le)当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本主义哲学(xué)强调(diào)，哲学要以人为中心，关注人(rén)的问题。它主张，哲学是人(rén)的哲学，而不(bù)应成(chéng)为脱离(lí)人(rén)的现实(shí)生活(huó)和(hé)实践经验的抽象理论。哲学(xué)和一切好的文化要重视人，尊重人，维护人的(de)权利。它反对束缚人的文(wén)化，维护人(rén)的真实存在，主张充(chōng)分(fēn)发挥人的(de)生命力(lì)和创造力。这(zhè)种人道(dào)主义的价值观非常(cháng)重(z俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大hòng)要。人本主义哲学对(duì)人的非理性的研究(jiū)，意义重大(dà)，深化了(le)对人性的认识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲(zhé)学(xué)在理(lǐ)论的结构、逻辑和语言的研究上，取(qǔ)得了(le)重大成(chéng)果，开(kāi)辟(pì)了语言哲学的新领域。它要(yào)求哲学(xué)思维严谨、科(kē)学，要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑分析(xī)和语言分析，重视哲(zhé)学理论的逻辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后现(xiàn)代(dài)主义(yì)哲学

　　后现(xiàn)代主义哲学重(zhòng)视(shì)实践(jiàn)，强调(diào)人应由观察者，变为(wèi)参与者。它强(qiáng)调世界(jiè)的(de)多样性(xìng)、多(duō)元(yuán)性，容(róng)纳一切思想(xiǎng)，容纳一(yī)切方(fāng)法，强(qiáng)调人(rén)们(men)在认识(shí)世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学流派(pài)有哪些

　　是(shì)四大哲学流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义(yì)学派，普遍认为是苏格拉底(dǐ)的弟子(zi)安提(tí)斯泰尼(ní)创立的，另一人物第(dì)欧(ōu)根(gēn)尼（公元(yuán)前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义(yì)者。犬儒学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)教条是，人要摆脱(tuō)世俗的利益而追(zhuī)求唯一值得(dé)拥有的(de)善(shàn)。柏拉图学(xué)派，代(dài)表人(rén)物是(shì)柏拉图(tú)，而新柏拉图(tú)学(xué)派则是公元3～6世纪流行于古罗马(mǎ)的唯心主义哲学流派。开创者是亚历(lì)山(shān)大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多(duō)葛派认(rèn)为世界理性决定事物的(de)发展变化。所(suǒ)谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就(jiù)是(shì)神性，它是(shì)世界的主宰，个人只不(bù)过是神(shén)的整体中(zhōng)的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派认为并宣扬(yáng)人死(sǐ)魂灭，这(zhè)是人类思想史上的一(yī)大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福。但他们(men)所(suǒ)主张(zhāng)的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情感困扰后(hòu)的心灵宁静之乐的(de)。

　　现代西(xī)方(fāng)哲学(xué)流派是指马(mǎ)克(kè)思(sī)主义哲(zhé)学产(chǎn)生以后西方流行(xíng)的各(gè)种(zhǒng)哲学派别，是近代西方哲学的(de)继(jì)续。

　　现(xiàn)代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派虽形形色(sè)色，但大(dà)致分属(shǔ)科学主义（实证主(zhǔ)义(yì)）与人本(běn)主(zhǔ)义（非理(lǐ)性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的(de)经验主义(yì)，强(qiáng)调(diào)归纳、实证、逻辑、实(shí)用(yòng)，关注自然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪(jì)三十年代，第一代(dài)是孔德的实证主义；流行于(yú)十九(jiǔ)世纪(jì)下半期(qī)和二(èr)十世(shì)纪初的马赫主义是孔德实(shí)证主义的后裔，是现(xiàn)代科(kē)学(xué)主义(yì)哲学思潮(cháo)的第二代；实用主义与实证主(zhǔ)义(yì)有理论联系，而逻辑实证(zhèng)主义则是马(mǎ)赫主义的直接后(hòu)裔，是实证主义的第三(sān)代；从(cóng)二(èr)十世纪五十(shí)年代到(dào)六十(shí)年代，一度代替逻(luó)辑实证主(zhǔ)义而兴起的(de)是波普尔的(de)批判(pàn)理性主义；自二十(shí)世(shì)纪六十年代以后，波(bō)普尔的批判理性主义逐渐衰落，代(dài)之而兴的(de)是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德等人的历(lì)史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为(wèi)前苏格拉底哲(zhé)学(xué)家戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首次(cì)提出(chū)的(de)。

　　唯我(wǒ)论认为一个人(rén)只(zhǐ)能知道自己的存(cún)在(zài)，而头脑之外的任何(hé)东西(xī)，都不可能被(bèi)知道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观现实(shí)，即使外部有东西，也无法知道，即使(shǐ)对它(tā)有所(suǒ)了(le)解，关(guān)于它知(zhī)识也无(wú)法与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来说是(shì)真的，对另外(wài)一个(gè)人来说可能不是真(zhēn)的。

　　唯我论经常与虚无主(zhǔ)义和唯物主(zhǔ)义联(lián)系在一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛(dí)卡尔(ěr)补充(chōng)。

决(jué)定论

　　决定论认为每一个事件，包(bāo)括人类的认知和行为、决定和(hé)行(xíng)动，都是由一系(xì)列不间(jiān)断的(de)先(xiān)前事件决(jué)定(dìng)。

　　决定论(lùn)有(yǒu)多种形(xíng)式，例如神(shén)学决定论，基因决(jué)定论，环境决定论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神(shén)秘主义决定论认为一切都是由某(mǒu)种力量控(kòng)制决(jué)定的，人类没有自由意志(zhì)可言。

功利主(zhǔ)义

　　功(gōng)利主义者不满意总比猪满(mǎn)意好，苏(sū)格拉底(dǐ)不满意总(zǒng)比傻(shǎ)瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学(xué)家约翰·斯图亚特·密尔及其著作(zuò)《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最为(wèi)密切(qiè)。

　　功利主义是一(yī)种伦理(lǐ)学(xué)说(shuō)，功利(lì)主义认为一种行为(wèi)的道德(dé)价值(zhí)取决于对(duì)整体的贡献，即为了(le)大多数人的幸福(fú)。

　　它强(qiáng)调结果，即意味着某种行为(wèi)的道德(dé)价值完全取决于这(zhè)种行(xíng)为的(de)结果(guǒ)。

　　也就(jiù)是(shì)目(mù)的证明了手段。

　　功利(lì)主(zhǔ)义代表人物边沁提出了善的理(lǐ)论，他宣(xuān)称(chēng)善是给大(dà)多(duō)数(shù)人带来最大幸福的东(dōng)西。

古希腊早(zǎo)期自然哲学四大学(xué)派

　　古希腊(là)早(zǎo)期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁(bì)鸠鲁派(pài)宣扬无神(shén)论，认为人死魂灭，这是(shì)人(rén)类思想史上(shàng)的一大进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸福。

　　但他们所主张的快乐(lè)决非(fēi)肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情感困(kùn)扰后的心(xīn)灵宁静之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简(jiǎn)朴而又节制，目的就(jiù)是要抵制奢侈生(shēng)活对一个(gè)人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑(yí)学派否认任何事物有美与丑、正(zhèng)当与不正当之分，否定美的(de)认识与艺术(shù)认识(shí)的任何(hé)客观性。

　　认为建(jiàn)立(lì)在传(chuán)统习(xí)惯基础上的(de)美与丑的判断与真理无关。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术具有教育作用、净化作(zuò)用的观点，认为(wèi)音乐不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多(duō)葛(gé)派认为世界理性决定(dìng)事物的(de)发展变(biàn)化。

　　所谓(wèi)"世(shì)界理性"，就是(shì)神性，它是世(shì)界(jiè)的(de)主宰，个人只不过是神的整体中的一分子(zi)。

　　所以(yǐ)，斯(sī)多葛学派是唯(wéi)心(xīn)主义的。

　　在(zài)社会生活(huó)中(zhōng)，斯多(duō)葛(gé)派强调顺从天(tiān)命(mìng)，要(yào)安(ān)于(yú)自己在(zài)社会中(zhōng)所处俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大(chù)的(de)地(dì)位，要(yào)恬(tián)淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主义者，打破了希(xī)腊人和野(yě)蛮人(rén)之间的(de)传统界限，宣扬人类是(shì)一(yī)个整体，只应有一个国家(jiā)，一(yī)种公(gōng)民，即宇宙(zhòu)公民。

　　而(ér)这个国家也应由智慧的(de)君主来(lái)统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学(xué)派认为(wèi)：人(rén)们(men)的苦痛分两种，一种(zhǒng)源自物(wù)质，另外(wài)一种是精神。

　　精神上的幸福快乐才(cái)是真正的满(mǎn)足(zú)。

　　认(rèn)为人类社会不(bù)公产生的本身不是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女与(yǔ)父母关(guān)系的确立，丈夫和妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子女(nǚ)，配(pèi)偶的相对性(xìng)是一切贪(tān)婪的根源(yuán)，导致了社会的不(bù)公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希(xī)腊道德哲(zhé)学的重要阶段：

　　古(gǔ)代对道德(dé)的思考始于公元前6世(shì)纪的(de)第(dì)一批古希腊思(sī)想(xiǎng)家，终于一千年之后的基督教(jiào)思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个阶俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大段。

　　第一(yī)个(gè)阶段叫(jiào)做前(qián)苏格拉底时期，主要包括(kuò)德谟克利(lì)特和智者(zhě)学(xué)派(pài)的思想，提出自然与(yǔ)法律的对立。