龙有几个爪？是(shì)中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个(gè)爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩(gōu)。每条腿的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传说中的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子(zi)不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金(jīn)龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就(jiù)更(gèng)低(dī)。

　　皇(huáng)族(zú)里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的人(rén)文精(jīng)神(shén)

　　一个(gè)民(mín)族(zú)的文化是这个民族(zú)精神(shén)的(de)载体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化中，从(cóng)中也可看(kàn)出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中(zhōng)国(guó)人的(de)创新精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不(bù)同的龙艺术(shù)形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期(qī)的(de)发展过(guò)程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的(de)包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动(dòng)空(kōng)间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教和(hé)佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独(dú)立(lì)性，不(bù)附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲(xī)时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲(xī)氏生(shēng)于(yú)成(chéng)纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百(bǎi)五(wǔ)十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏(shì)发(fā)源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人(rén)所(suǒ)重视的早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的(de)发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是(shì)以艺术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对权(quán)力象征的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把龙的(de)爪子数逐(zhú)渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是(sh早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称ì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己(jǐ)的威(wēi)严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进了(le)其社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中(zhōng)国的(de)龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是(shì)韩国(guó)的(de)龙就只(zhǐ)能(néng)是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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