每(měi)次大家(jiā)一(yī)听(tīng)到(dào)养小鬼(guǐ)的(de)时(shí)候(hòu)心里面都(dōu)会(huì)莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是(shì)什么(me)意思，对(duì)于(yú)这方面的知识我们该了解的该(gāi)是(shì)要(yào)做(zuò)一下了(le)解的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的区(qū)别(bié)是什么？实际上(shàng)古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字(zì)就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛(fú)童子(zi)的，他(tā)们俩有(yǒu)着本质(zhì)上的区别(bié)，这种区别如(rú)果不(bù)好好分(fēn)辨的话很容(róng)易(yì)弄(nòng)混淆，最(zuì)起码对外行来说(shuō)就(jiù)分(fēn)不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有什么(me)差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星动态(tài)的(de)网友听(tīng)说过这种东(dōng)西，据(jù)说(shuō)好(hǎo)多明(míng)星为了让自己事业发展更好，都会在身边养(yǎng)上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想要借此改运(yùn)，只是养(yǎng)的(de)小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个(gè)月大(dà)的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然(rán)后(hòu)出(chū)售在(zài)各个地方，说白了这是(shì)一种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而(ér)且并不见得一定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关注的还有古曼(màn)童，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者(zhě)有很大的区别。古曼童(tóng)在泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是当地广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们(men)经常供养古(gǔ)曼童来达到(dào)消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运(yùn)的(de)效果(guǒ)，甚至还有做生意(yì)的(de)泰(tài)国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们(men)会(huì)觉得(dé)这样就可(kě)以让自己(jǐ)发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面(miàn)来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作而成，但是古曼童的(de)制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空(kōng)间将孩童的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型之(zhī)中，供(gōng)养人也需在(zài)不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的(de)前(qián)提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善用自己的(de)法力来造福人类、累积功德(dé)，以期(qī)在(zài)下一(yī)次(cì)能够(gòu)轮回再(zài)生为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童(tóng)最大(dà)的区(qū)别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了(le)很多无良商家为了骗钱弄虚作假的(de)一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则是需要(yào)泰国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼(màn)童的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿成为塑料是不是绝缘体古曼童才行，并且还要(yào)以(yǐ)慈(cí)悲心作(zuò)为出(chū)发点，这和养小鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从根本(běn)就(jiù)不一样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们来达到(dào)的目的也会截(jié)然想(xiǎng)法(fǎ)，既(jì)然如此古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么(me)可能(néng)会(huì)是(shì)一种东西呢。

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