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一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)以及(jí)四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴(hóu)，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路(lù)过(guò)的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴(hóu)之(zhī)一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且(qiě)还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了(le)无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千(qiān)年(nián)道(dào)行，和(hé)杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙悟空不(bù)相上下，两个(gè)人从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)的(de)武(wǔ)器(qì)分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却(què)不(bù)归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也(yě)算(suàn)少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为(wèi)媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙(sūn)悟(wù)空和王中王却不一(yī)样，他们都(dōu)是以一己之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别是在打架(jià)群(qún)殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平(píng)安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香(xiāng)火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入(rù)十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三界(jiè)外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的(de)名字是(shì)如意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成(chéng)一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹(yǔ)借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次(cì)从这里(lǐ)路过(guò)的时(shí)候都(dōu)会(huì)狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲(wā)娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人(rén)那(nà)足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟(wù)空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相上下，两个人(rén)从天上打到(dào)地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨出了(le)两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却(què)不归魔(mó)界管辖，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了(le)，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过这些都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是肉(ròu)搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和王(wáng)中王却(què)不(bù)一样(yàng)，他们(men)都(dōu)是以一己之(zhī)力(lì)抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期(qī)中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不(bù)是战(zhàn)士的(de)对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的(de)前身，具有(yǒu)进化的潜能(néng)，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师(shī)从(cóng)西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的(de)武器也是一根棒子，名叫一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒与定海神针同形同性能。