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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī),闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释义】听到(dào)别(bié)人指出自己的过错而(ér)高兴的(de)。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么意思,闻(wén)过则喜后面一句(jù)是什么

  【释(shì)义】听(tīng)到(dào)别人指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴(xīng)。

  形容乐于(yú)接(jiē)受(shòu)批评,希望别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错。

  【出(chū)处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的问(wèn)题时,举出了我国历史上的三个(gè)人来:子路(lù)、禹(yǔ)和舜(shùn)。

  子(zi)路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别(bié)人指(zhǐ)出他的缺点。

  指出(chū)的时候,他不但(dàn)不生气,而且还很高(gāo)兴,所以(yǐ)说他(tā)“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪水的(de)大(dà)患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听到(dào)别(bié)人(rén武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子)对他的善(shàn)言劝(quàn)告(gào)时,往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜)舜(shùn),也是传说中(zhōng)的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹(yǔ)的帝位就是舜禅(chán)让给(gěi)他(tā)的(de)。

  孟子说,舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大。

  他(tā)能善与(yǔ)人(rén)同,舍己(jǐ)从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就是把成绩优点(diǎn)看(kàn)作不(bù)是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山耕过田,在(zài)河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处(chù)没有哪样不是向别人学习来的(de)。

  吸取别人的(de)长处(chù)以提高自己,从(cóng)而更多地(dì)为大家做些好事,这就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善”。

  (大(dà)舜有大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐取于人(rén)以(yǐ)为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自(zì)己的主张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的(de)利益、为别人服(fú)务的(de)意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有些变了,成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不(bù)讳(huì),改过不(bù)惮。

  ”

  译文(wé武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子n)::听到别人说自己有错应当(dāng)高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改(gǎi)正自己的过错应(yīng)当(dāng)毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充(chōng)了关于知过(guò)必改的含义,提出了(le)三旦(dàn)首层意(yì)思。

  1、不(bù)怕(pà)人指出错误

  2、知(zhī)道(dào)错(cuò)了不(bù)自(zì)欺欺人,自己仔细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于(yú)律己,出而见之事功;心(武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子xīn)乎爱(ài)民(mín),动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束(shù)自己(jǐ)。

  反义词(cí):文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩(yǎn)饰(shì);过、非:错误。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出(chū)自】:《论语(yǔ)·子(zi)张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意(yì)思:一个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法说出(chū)一(yī)套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合(hé)式;作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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