徐(xú)太志恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气(qì)非常(cháng)大的(de)前辈了，并且(qiě)在徐太志的(de)身上还(hái)有一种魅(mèi)力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家还再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗是会对他印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那(nà)他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会让人(rén)有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他(tā)在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国90年代(dài)当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的(de)恶(è)魔事件其实(shí)是说他(tā)在(zài)1994年发(fā)表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家(jiā)口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社(shè)会(huì)人”，徐(xú)太(tài)志的音乐(lè)不(bù)再是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作(zuò)为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌(gē)手应该(gāi)不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太(tài)志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散(sàn)着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然(rán)后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就会听(tīng)到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒(sā)旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定(dìng)的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫名其妙的(de)被他吸(xī)引，但(dàn)因此(cǐ)就说他(tā)是(shì)恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了大家还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引(yǐn)起争议(yì)的新闻(wén)被放大(dà)都会给当事(shì)人造(zào)成再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗无法挽回的再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗后果与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪(fěi)夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考(kǎo)思考再决(jué)定要不(bù)要(yào)站队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗