三(sān)十(shí)六洞(dòng)天七十二(èr)福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可(kě)资(zī)地(dì)理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在(zài)这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵(pí)琶(pá)记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花(huā)》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道(dào)教所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十(shí)大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实指的就是一些(xiē)具有名山大川的地方，或者是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地(dì)方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把这些地方称(chēng)为是“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很多省(shěng)市，但是有些地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体(tǐ)的(de)位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞(dòng)、赤城(chéng)山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过具体(tǐ)的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现(xiàn)在都是(shì)找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡(héng)山(shān)县(xiàn)等(děng)等，这里就(jiù)是举两(liǎng)个例(lì)子，就不(bù)和大家(jiā)一酒红色是哪几个颜色调出来的一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经(jīng)成为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记(jì)载更加详(xiáng)细，比如在江宁(níng)府句(jù)容(róng)县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方，因为真人曾(céng)在(zài)这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有一(yī)些(xiē)传说(shuō)的(de)，久而久之(zhī)就被大(dà)家传(chuán)得越(yuè)来越神奇，所以就(酒红色是哪几个颜色调出来的jiù)被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是(shì)有一(yī)些和道教(jiào)有联系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如武当(dāng)山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被(bèi)列入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会(huì)”。

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