不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的(de)积(jī)累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山(shān)，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么(me)金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒ电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊u)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　全句液(yè)咐的(de)意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不(bù)断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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