十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗>

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人(rén)的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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