大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tō姜子牙活了多少岁ng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之为“姜子牙活了多少岁千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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