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世界四(sì)大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学(xué)的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文(wén)艺(yì)复(fù)兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了(le)教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大(dà)著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说陈睿怎么了，b站陈睿事件1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗(zōng)教(jiào)教育(yù)，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来(lái)了(le)解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读医学，用了(le)两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位(wèi)，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇异(yì)陈睿怎么了，b站陈睿事件的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的(de)位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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