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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下(xià陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌) “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳(fāng)，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的东西而(ér)改变自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界的(de)赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸(yì)的(de)高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(fú)下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的(de)时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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