吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么(me)用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公(gōng)美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作(zuò)驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了(le)邹忌这(zhè)样(yàng)有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形(xíng)象，和(hé)革除(chú)弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么>

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只有广(guǎng)空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见(jiàn)并积(jī)极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而收到很好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并(bìng)战争，各(gè)统治集(jí)团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云(yún)涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现(xiàn)在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自(zì)己的才能(néng)和学(xué)识，游说(shuō)于(yú)各国之间，有的(de)主张连横，有的(de)主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否巩固(gù)的决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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