京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(五斤等于多少克，五斤等于多少克千克shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表(b五斤等于多少克，五斤等于多少克千克iǎo)现手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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