都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

　　关于(yú)都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别以及都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，弹布尔和都塔尔哪(nǎ)个(gè)好学，都它尔和弹布尔区别(bié)，学入门弹都塔尔(ěr)视频，弹拨尔和都塔尔等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴(qín)头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明(míng)净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè) <诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别/p>

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别)拉为一(yī)套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别