生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下(xià)，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一(yī)道(dào)镇尸(shī)符，防止他(tā)们(men)发(fā)生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是巫术的一(yī)种，它(tā)与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家(jiā)人带回(huí)家，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不(bù)了家(jiā)，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般(bān)是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上(shàng)行动，很少有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一(yī)般人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会动(dòng)？
据赶尸(shī)人的(de)后代揭秘说，他们接到死者家属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行(xíng)。他们这么(me)做的(de)目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必有机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还知道避让(ràng)在路(lù)旁，完全同(tóng)活人(rén)一(yī)样独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会变硬。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频以赶5具(jù)尸体，再(zài)加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归(guī)尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行(xíng)动的尸体……胆小的人别(bié)说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门(mén)框上还贴着(zhe)一(yī)张纸(zhǐ)条，上面写：“代(dài)办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽(lǎn)客(kè)户。据说每(měi)天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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