都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可(k300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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