赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没(méi)有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了(le)”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(j过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处iàng)就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng)，两具(jù)尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化了。

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