手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗(shī)的内容(róng)记录(lù)了(le)李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真(zhēn)地(dì)写(xiě)出了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视(shì)线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心理(lǐ)中，读者完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却(què)字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面(擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句miàn)前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具个性(xìng)特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍(huò)雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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