人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什(shén)么是“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就的。

　　关于人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么以及人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意(yì)思是谁说的(de)，人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获的作(zuò)者，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么，人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的(de)意思作文(wén)，人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思配图等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”的(de)意(yì)思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不(bù)要(yào)去(qù)钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不(bù)高尚；不以待(dài)遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二篇，其(qí)中天文(wén)著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最(zuì)关键的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用(yòng)过度，但能(néng)倍增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之(zhī)所以(yǐ)生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进取的态(tài)度，是(shì)一种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神，一个人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉(hàn)时(shí)期(qī)伟大的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索何(h中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥é)获 的启示

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本在于(yú)勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过其他(tā)什么途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当(dāng)地学(xué)者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观十(shí)九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的(de)徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行(xíng)造(zào)船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁(suì)了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵达(dá)海南岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥（今上(shàng)海徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她(tā)下地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被(bèi)关在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个(gè)从(cóng)未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并(bìng)且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的(de)长(zhǎng)处，逐(zhú)浙(zhè)成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大受(shòu)欢(huān)迎，和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎(zěn)么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥