没想(xiǎng)到最(zuì)近比较火的一部古(gǔ)装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶(dǐng)顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她的(de)原名，她(tā)的人和她的(de)音(yīn)乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻(má)麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很(hěn)少有(yǒu)人(rén)真正了解(jiě)她，而(ér)她在央(yāng)视(shì)舞台上(shàng)拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了(le)，甚(shèn)至(zhì)后来还被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议(yì)的(de)，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏(péng)的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌(gē)，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族(zú)的血(xuè)统，连名字(zì)和血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让(ràng)人大(dà)跌眼镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军(jūn)。随后，连(lián)续两年登(dēng)上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖 ，本人也一炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的(de)家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原(yuán)上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌(gē)谣(yáo)，对她(tā)的(de)音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在外(wài)界人看来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的青(qīng)年音乐(lè)家(jiā)，凭(píng)借民族(zú)风情的(de)大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令(lìng)人(rén)惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的(de)研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于(yú)她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮(bāng)助。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合(hé)着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头(tóu)戴(dài)华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之外(wài)被人(rén)记住的(de)强(qiáng)烈标(biāo)记。

   
       正宗的(de)悉昙体的(de)梵文现在只有日本(běn)才有，印度(dù)现在也(yě)用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别， 萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也(yě)只是会(huì)读而已。

      
         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗(zōng)教(jiào)礼仪保存下来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字(zì)及官方语言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的官(guān)方(fāng)语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵语作为(wèi)母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结果以梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百字明咒，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之(zhī)一， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生的(de)境地。

   
        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人可以在(zài)无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在(zài)大(dà)风里飘艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge r艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机e ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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