橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖

河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

  关于京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色以及(jí)京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)?,京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种类型(xíng),京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色,京剧的角色分为哪几种图片,京(jīng)剧的角色分为(wèi)哪几种四(sì)大(dà)行(xíng)当等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

京剧的角色(sè)可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生(shēng)除(chú)了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆(kūn)的路子,包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份的不(bù)同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

   青衣(yī):以唱为主(zhǔ),扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性。

  实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技的(de)角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意(yì)。

  被视为中国国粹,中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时(shí)又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调(diào),通过不断(duàn)的交流、融合,最终形成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展,直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地,成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

  分布(bù)地以北京为中心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn),不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分析(xī)、判断,作出评价(jià),才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样,是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲(qū)史上,虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术(shù),常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈,如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等;白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理,用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特(tè)征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京剧

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖

评论

5+2=