自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好-橘子百科-橘子都知道

自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近(jìn)比(bǐ)较火的一部古(gǔ)装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅(jǐn)担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神(shén)秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻(má)撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了解她(tā)，而她在央视舞台(tái)上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的(de)一幕(mù)，到现在还(hái)历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己(jǐ)才(cái)能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物(wù)生(shēng)的名字也是自己建议的，金星(xīng)当时还感(gǎn)慨再见到周(zhōu)鹏(péng)的时(shí)候，这个山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都能(néng)山寨，简直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得(dé)英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖亚(yà)太地区(qū)最(zuì)佳(jiā)音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮(pào)而红(hóng)，专辑(jí)《天地合》在(zài)中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着(zhe)游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐系，开(kāi)始了她(tā)的(de)音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创(chuàng)作与表演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民(mín)族(zú)风(fēng)情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对(duì)民族古老文化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族(zú)风的(de)艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在(zài)采(cǎi)访(fǎng)中说过，他(tā)不(bù)懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把(bǎ)它们(men)用(yòng)音(yīn)乐表达出来，她也只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文一直(zhí)在流(liú)传,而且还(hái)被当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存(cún)下来，梵(fàn)文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方(fāng)文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛(fú)教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语(yǔ)的自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万(wàn)物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄的(de)旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好)扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时(shí)屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war