祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰的(de)。

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祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安(ān)思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现用先扬后抑(yì)和对比(bǐ)论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现衰前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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