双修是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄(yīng)宁(níng)也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生(shēng)命和(hé)生(shēng)理生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一(yī)定(dìng)程度(dù)上借鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后(hòu)性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配(pèi)合服药(yào)和(hé)炼太深是一种什么体验，太深是不是不好气，提升身体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义(yì)，一(yī)出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男(nán)女双方在(zài)精(jīng)神上(shàng)能(néng)够(gòu)高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意(yì)思，道(dào)家双修是(shì)指什么意思，古代的(de)双修是(shì)指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yī太深是一种什么体验，太深是不是不好ng)宁也解释(shì)过性命之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼(liàn)，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合(hé)自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之(zhī)一，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的(de)修炼基(jī)础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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