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上尉是什么级别,上尉是连长还是营长

上尉是什么级别,上尉是连长还是营长 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似性。

  拟人(rén)就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù),可以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻的目(mù)的偏(piān)重于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目的(de)侧重于抒发(fā)某种情感,使读者(zhě)受到感(gǎn)染,进而产生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就(jiù)是(shì)将彼物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  例如(rú):天上的白云像(xiàng)棉花。

  很显(xiǎn)然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为这个句(jù)子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通(tōng)过例子(zi),可以知道判断一个句子是(shì)不是(shì)比(bǐ)喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了(le),而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样子(zi)。

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物以人的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿(lǜ)的(de)。

  这(zhè)个句(jù)子(zi)就是采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生(shēng)、实写(xiě)与虚(xū)写、托物(wù)寓(yù)意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

  下(xià)面(miàn)是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的人(rén)化或人(rén)的物化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物,具有思想的(de)跳跃性,能使读者展(zhǎn)开(kāi)想象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离(lí)不开(kāi)联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成(chéng)的(de)辞格,因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩,是作者用(yòng)自(zì)己自(zì)然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈(liè)感情去感染读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶凯的(de)想像,把物(wù)当成人来(lái)写(xiě),或把人(rén)当成物来写,或把甲物当(dāng)成(chéng)乙物来(lái)写。

  

     比喻(yù):比喻 就(jiù)是打比方(fāng),是用本质(zhì)不同而又有相(xiāng)似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或(huò)说明(míng)道理的辞格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化(huà),把本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样的(de)。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的(de)性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一(yī)事物作比(bǐ)也就是打比(bǐ)方;一定得有相似点(diǎn),通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本(běn)体(tǐ)同喻(yù)体联系起(qǐ)来,唤(huàn)起(qǐ)人们的(de)联想,使人更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是(shì)用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般是有生命(mìng)力的(de),能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物变得具体实在了,当然就增(zēng)添了语言(yán)的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙(y上尉是什么级别,上尉是连长还是营长ǐ)两物的(de)相似性(xìng),而比(bǐ)拟却是利(lì)用它(tā)们之间(jiān)的不同特性(xìng),使(shǐ)两体融为(wèi)一体,这是区别(bié)比喻和(hé)比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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