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  吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思,吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思:美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美(měi)是什么意思,吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法

  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节选

  邹忌修八尺有余,而(ér)形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”城北徐公(gōng),齐国之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复(fù)问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视之(zhī),自(zì)以为(wèi)不如;

  窥镜而自视(shì),又弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而思(sī)之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏(wèi)我也;

  客之(zhī)美我者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译

  邹忌(jì)身长(zhǎng)五十(shí)四(sì)·寸左右,而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美(měi)丽(lì)。

  有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào),照着(zhe)镜(jìng)子(zi),对(duì)他(tā)的妻子说:“我与城北的徐(xú)公相比,谁更美丽呢?”他的妻(qī)子(zi)说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

  邹忌不(bù)相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美(měi)),于是又问他的小妾说:“我(wǒ)和徐(xú)公相比,谁更美丽(lì)?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二天(tiān),有客人(rén)从外面来拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美(měi)丽(lì)?”客(kè)人说(shuō):“徐公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前(qián)来拜访,(邹忌(jì))仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详(xiáng)他,自己觉得不如他(tā)美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì),说(shuō):“我的(de)妻子(zi)认(rèn)为我美,是(shì)偏爱我;

  我的(de)小妾认为我美,是惧(jù)怕(pà)我;

  客人赞(zàn)美(měi)我美(měi),是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗zuò)“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国战国(guó)时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗期(qī),以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被任(rèn)相国,封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

  他(tā)曾劝(quàn)说齐(qí)威王(wáng)奖励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏,主张(zhāng)革新(xīn)政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏(lì),并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前后(hòu),齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革(gé),“谨(jǐn)修法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思(sī)

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

  原文节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而(ér)自(zì)视,又弗如远甚(shèn)。

 外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗 暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私(sī)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

  ”

  译(yì)文:又(yòu)过了(le)一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌(jì))仔(zǎi)细地(dì)端详他,自己觉得不如(rú)他美丽(lì);照着(zhe)镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己,更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì),说:“我的妻子认斗举为我美(měi),是偏爱我;我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自(zì)知(zhī)之(zhī)明(míng),善(shàn)于思(sī)考(kǎo),勇于进谏的贤士形象。

  又(yòu)表现了齐威王(wáng)知错能改,从(cóng)谏如流(liú)的明君形象,和革(gé)除弊端,改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

  告(gào)诉读(dú)者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧(bì)开言(yán)路,采纳(nà)群言(yán),虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的问答(dá)开篇,继写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因为(wèi),并因小悟大(dà),将生活(huó)小事与(yǔ)国大(dà)事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

  由自己的(de)“敝”,用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充(chōng)分显示(shì)了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟,委婉(wǎn)地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言(yán)路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而收到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各(gè)国间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

  他们(men)以自己的才能和学识,游说(shuō)于各国之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人为策士(shì)或纵横家。

  他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略,为某些统治集团(tuán)服(fú)务,并(bìng)且往往利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国统治者也认识(shí)到(dào),人心的向背(bèi),是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

  失(shī)去了民心,国家的统治就(jiù)难以维持。

  所以(yǐ),他们(men)争(zhēng)相招(zhāo)揽人才,虚心纳谏(jiàn),争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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