贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句以及贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑是指什么，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句，贪嗔痴慢疑分别代表什么灾难，贪嗔痴慢疑是(shì)什么(me)意思(sī)怎么读等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲(jiǎng)话没有逻辑(jí)，思维混乱。感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持(chí)久不(bù)止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu)事(shì)或(huò)某人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无(wú)法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字(zì)俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是(shì)迷(mí)惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑，信先帝之(zhī)所信，以示反(fǎn)本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问(wè感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内n)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人(rén)造作恶(è)业，像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍(ài)人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行(xíng)者的(de)重要(yào)工作，若五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定(dìng)，则终究是(shì)邪(xié)定；修大神(shén)通或(huò)各种玄妙(miào)大法，若五毒心尚(shàng)存，则可(kě)能会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个(gè)成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人(rén)使他(tā)快(kuài)乐(lè)，反而能将快(kuài)乐与幸福带给别人(rén)。

　　世人(rén)的理解：

　　其实(shí)普通(tōng)人在酒桌上(shàng)都懂得适(shì)可而止，并非别人(rén)让我(wǒ)们饮多少我们就饮多少，都会担心饮多了会(huì)醉，会失态，会(huì)干傻事儿(ér)，这种(zhǒng)能自我约束(shù)的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等(děng)等就是一(yī)种持(chí)戒的(de)表现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能(néng)太刻板和(hé)迂腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么(me)，戒(jiè)律绝不是(shì)修行(xíng)的目的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒律就(jiù)象“补丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的话，订制的(de)戒律肯定会根(gēn)据具体情况的不同而碧耐有所调(diào)整(zhěng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内