赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前(qián)已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗(zō200克是几两 200克是多少毫升ng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一(yī)定的电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来(lái)看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西(xī)。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为(wèi)什么一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能(néng)一(y200克是几两 200克是多少毫升ī)路(lù)跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被战争波(bō)及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和(hé)离奇(qí)死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人200克是几两 200克是多少毫升压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通工(gōng)具来(lái)完成。

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