陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新(xīn)人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有(yǒu)远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗(luó)织罪名，加(jiā)以迫(pò)害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下(xià)一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向(xiàng)后不(bù)见后世求才的(de)明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍(cāng)茫天地悠悠(yōu)无(wú)限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够(gòu)礼贤(xián)下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不(bù)逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人(rén)生的短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如(rú)白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以引(yǐn)出及时行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士并不(bù)因感到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的(de)一(yī)生取得接(jiē)近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态度，所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲(bēi)怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今(jīn)，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不(bù)觉中(zhōng)流(liú)下(xià)热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登台的感慨，却(què)成为千古(gǔ)名篇(pi100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ān)。

　　诗(shī)篇风(fēng)格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌(gē)的先驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的(de)自我形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们面前(qián)展现(xiàn)了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑(sāng)易(yì)变的(de)古今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我(wǒ)形象站(zhàn)到了(le)画面的(de)主位(wèi)上，画面顿时(shí)神韵(yùn)飞动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上(shàng)说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵长；第三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后(hòu)相互(hù)映(yìng)照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人(rén)生(shēng)之长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首感(gǎn)伤之作是由自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭(zāo)遇触(chù)发的，但是其(qí)客(kè)观意义却(què)远远超越了(le)他自身(shēn)以至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是(shì)一(yī)种在(zài)对(duì)事业和人生的执(zhí)着追求中产生的喟叹

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