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晋m是山西哪里的车

晋m是山西哪里的车 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理是什么,掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理50字

晋m是山西哪里的车  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都(dōu)很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这(zhè)口精美(měi)的大钟(zhōng)背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子(zi)扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

  他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存(cún)在的(de)东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对(duì)自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢(huān)的客观存(cún)在,采取不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的(de)话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造(zào)型和(hé)图(tú)案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了,想把这(zhè)口精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子(zi)一下(xià)子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的(de)耳朵。

<晋m是山西哪里的车p>  “咦,钟声变(biàn)小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵(d晋m是山西哪里的车uǒ),它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东西,它不(bù)会(huì)依(yī)人的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人(rén)对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的(de)客(kè)观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都(dōu)是(shì)极端的主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观(guān)存在(zài)的(de)现实不(bù)正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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