杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

　　关于杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译以及杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及道理，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)，七上杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译，杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文(wén)拼音版(20斤是几kg 20斤是多少磅4px;'>20斤是几kg 20斤是多少磅bǎn)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处(20斤是几kg 20斤是多少磅chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)东西，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的(de)，难道(dào)他(tā)们不明白我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人(rén)生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 20斤是几kg 20斤是多少磅